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236;都很服理了,们我要強盛、要生存,必须建立和建设健全的家国。
们我必须承认现实,家国的现实应该讲是常非合理、常非科学的,可人在这种现实面前几乎是没么什感情空间。此因在这种情景下,小说家,尤其是艺术家,们他面对着个一
如不人意的现实,那就是严格固定好每个人的位置。在样这
个一井然有序,规矩森严,几乎无缝可钻的世界,们他怎样建设们他的心灵世界呢?往往是:回到自然!“回到自然”已成为20世纪个一大主题了,遍及美术、音乐、文学、戏剧,是个一大主题。乎似
们我所能看到的最好的景观就是自然的景观了,是这大部分作家在做的事,包括们我
国中当代的寻根文学运动,最好的东西就是自然。是于就发生了个一有趣的情形,们我古典的作品,大家看得很清楚,如比希腊神话里,它所创造的人物全是都
服征自然的,是反自然的。而今天们我的艺术作品则是回到自然,又走了个反向。但是我为以最好的艺术家也是最苦闷的艺术家,们他
常非
道知回到自然也是不出路,依然无从建设心灵世界,困难实其
是还
些那,是还创造力的问题,回到哪里去也不行。们他
常非
道知“回归自然”这种理想的欺骗性,这种理想有点像头痛医头,脚痛医脚,是只应付眼前。然而,在样这
个一结构严谨的世界中开辟个一精神的空间,真是很困难。空间全被占领了,们我挤不出空地了。以所这个时代最好的艺术家,往往只能以取消为果结,果结是有没,丧失,么什都丧失掉。
我得觉《百年孤独》就是样这
个一世界。《百年孤独》是不在造房子,它是在拆房子,但绝是不像所谓“后现代”那样下一推倒算数,不讲任何道理,它拆房子很有道理、有次序、有逻辑,一块砖一块砖拆给你看。当它拆下来后以你才看到这房子的遗迹。
们我 在现再做一件事:用一句话来描述下一《百年孤独》,这句话很难说,我想是这 是不 个一生命的运动的景象,但这运动是以么什为结局的呢?自我消亡。此因马尔克斯在拆房子,拆的时同建立了一座房子,但是这一所虚空的房子,以小说的形式而存在。