此时的吴名已然超越了偷天换日的境界，到盗门功法的下一个，层次。

贼丹的成型，也让吴名的贼胆膨胀，只穿越原的想法，在过去吴名是绝对不会有的。

招手把仍在旁边的背包搭上肩膀，吴名辨别了一下方向，一纵。轻巧的翔在枯黄的草尖上，奔着西北方看似很慢但是实际速度却快的惊人的奔过去。

金丹大，只有结丹方可算是，而吴名现在竟然也结丹了，现在的吴名才算是真正的“盗”

悬浮在空中的衣服架空地落回地面，吴名的脑袋四肢从模糊到清晰的从衣服周边“长”了来。把蛇般的扭动了一番。吴名觉周上下没有一不舒服，这是不可言传的觉，泰，五行合，发自内心地欣喜，贯穿于骨间地舒。

存在了，晶莹而无，仿佛一颗大的珠旋转在吴名的气海内。

现在吴名的面前屹立着举世闻名的念青唐拉大雪山，雪山北沿是纳木错，山最海7117米，终年白雪皑皑，云雾缭绕，雷电加，神秘莫测，如同缠锦锻，披铠甲的英武之神，地矗立在雪山，草原和重重峡谷之上。

现在吴名有明白这句话的义了，我天地，天地还是天地，这时取于天地，是我其门偷窃其，天地我，天地的就是我的。天地间的一切就是我的一切，这时取之于天地就已经算不上偷窃了，自己的东西何言偷窃二字？那叫拿。

珠外的星云也在压缩凝聚，有渐渐化的趋势，缓慢而悠长的在内转…

而现在的吴名就是想亲验一下这神山圣湖的神秘之。

照时髦的说法，吴名现在是社会主义初级阶段，离盗门心法的最境界，共产主义还有很长的路要走，当然，共产共的是别人的产，天地博大而无私，取之易。至于别人，好像现在对吴名还没那么大方…

“真是贼舒服哇…”

扎瓦送给吴名的百年真元，布达拉内将近两个月的静心参悟，终于让吴名误打误撞的迈门槛。

偷天换日可以用我天地取其华来说明，而现在吴名已经超越此步。达到天地我予取予求的初级地步，内丹以成，大盗初明地境界。

带着顿悟的狂喜，吴名的从地面直直地窜向空中，悬浮在虚无之。随微风而动，风过而不阻其势，光内而不挡其明。这时如果有人抬，就会发现半空中悬浮着一空空的衣服架，现在的吴名用已经看不到他地存在。

读万卷书不如行万里路，在钢泥所造就的丛林中生活的人，永远无法验真正自然给人的那觉，界和心是成正比的，当一个，人淋浴在光下，他的心里就很难升起那些暗的念，当一个人面对大海他的心也会在瞬间变得广阔…

这段吴名不知在哪本书上读过的文字现在吴名的脑里，过去他对此很是不屑一顾，但是现在吴名却有同，在这样的天地下，吴名绝对不会升起到别人袋里掏钱包的念，现在他的界心已经绝对不是原先的小贼了，就是要偷，最起码也得是价值连城的珠宝，万斤难求的修行者法宝真元之类的玩艺，世间俗看不土了。

盗经的一句诀突兀的现在吴名的脑里，我天地，不如天地我。

在西藏古老的神话里，在苯教或藏传佛教的万神殿中，在当地牧羊人和狩猎者的民歌和传说里，念青唐古拉山和纳木错不仅是西藏最引人注目的神山圣湖，而且是生死相依的情人和夫妇，念青唐古拉山因纳木湖的衬托而显得更加英俊，纳木错湖因为念青唐古拉山的倒映而愈加绮丽动人，引着成千上万的信徒、香客、旅游者前来观瞻朝拜，成为世界屋脊上最大的宗教圣地和旅游景观。

轻盈的蓝天白云下飞奔，奔跑跃间天地间纯净的灵气源源不断的涌吴名的内，补充着他消耗的这能，纵情于山笑傲于天地吴名现在总算是验到这觉了。

吴名的心神渐渐的汇到整个的天地中，觉下的大地，的蓝天都像是自己的一分，已经不再是过去那心神自然的觉，现在是自然是自。

塔克拉玛沙漠位于拉萨的西北方向，直线距离一千多公里，但是期间得穿越几乎大半个西藏原，还得跨越昆仑山脉，现在的吴名就打算自己走过去，一来能省几个机票钱，最重要地，吴名想徒步领略一下西藏的人文地貌。